Antiek vaartuig Freemasonry Masonic Hazen Poster

"De afbeeldingen in het poster "From Darkness to Light" (New York: Hazen, 1908) zijn allemaal ontleend aan de drie graden van Amerikaanse werkkleding Freemasonry. De illustraties zijn gebaseerd op de illustraties in Albert G. Mackey's Manual of the Lodge (New York: Macoy Publishing, 1862), hoewel vergelijkbare illustraties ook te vinden zijn in Jeremy Cross's True Masonic Chart (New York: A. S. Barnes & Co., (1846). In de rechterbovenhoek is de zon die de dag reguleert en die de Worshipful Master vertegenwoordigt die zijn kwispje bestuurt, met de wijzers van de klok mee, het volgende afgebeeld: Emblematische voorstellingen van jeugd, mannelijkheid en leeftijd: een ingeschreven leerling op de eerste stap, een fellowcraft op de tweede, en daarboven, een master mason. Het tabernakel dat door Mozes werd gevormd nadat het Rode Zee werd oversteken. De vijf nobele architectuurbestellingen zoals gedefinieerd door Giacomo da Vignola (1507-1573): Ionic, Doric, Tuscan, Corinthian and Composite, de eerste drie die Wisdom, Sterkte en Schoonheid vertegenwoordigen, maar samen de vijf zintuigen vertegenwoordigen die nodig zijn om een brug te houden: de kapitein, twee Wardens en twee fellowcrafts . Een plaatsende juffrouw, kist, kist en sprig van acia als teken van sterfte met de hoop van de pythagoreaanse opleving, afgebeeld door een vijfpuntige ster. Themis, oude godin van gerechtigheid, de schalen van gerechtigheid. Het vierkant en het niveau van twee van de drie "onbeweeglijke juwelen" van de rand; de mantel van de majoor, de grind, de 24 inch meter en de montaul; met krijt, houtskool en klei die vrijheid, vruchtbaarheid en zeal voorstaan; een overtrekbord met de Heilige St. Johns: St. John the Baptist en St. John the Evangelist; Jacob; Jacob Jacob's ladder met zeven tapijten die in de oudheid de zeven planeten of zeven metalen (goud, koper, zilver, lood, tin, ijzer, kwik) vertegenwoordigen, in metselwerk dat de vier kardinale deugden vertegenwoordigt: Justitie, Prudence, Temperance en Fortuitude, en de drie theologische deugden: Faith, Hope en Charity. Deze zijn wellicht afgeleid van de vier deugden van Plato: wijsheid, moed, gematigdheid en rechtvaardigheid (Protagoras 330b) en de drie evangelische deugden: geloof, hoop en liefde. De feministische personificatie van Prudence, met een pijl omgekeerd, verweven van een serpent, glijdt in een spiegel. De spiegel kan waarheid, wijsheid of zelfkennis vertegenwoordigen. De vrouwelijke personificatie van Fortitude draagt het helm van Athena - de godin van wijsheid en de meer gedisciplineerde kant van de oorlog - en rust haar hand op een gebroken kolom, een embleem van sterftecijfer. De feministische personificatie van de goddelijke eigenschap van Truth draagt een open boek en heft een leerzame vinger op. Een vechtvaartuig en een meestermoer die de masonische grip geven. De passages van Jordanië (rechters 12:6). Een wit lambhuidachtig schort dat de zuiverheid weergeeft. Feminine-personificatie van Temperance in combinatie met een tarweblad. Noah's ark, een anker en hart die geloof en hoop vertegenwoordigen. "Time and the Virgin", een monument voor de bouwer, Hiram Abif: Father Time, een uurglas aan zijn voeten, met een schildpad en het samenstellen van het haar van een maagd die leest uit een boek dat op een gebroken kolom rust, terwijl hij een cirkeltje acacia vasthoudt dat hernieuwing, hergeboorte of herrijking in de ene hand en een begrafenis in de andere voorstelt. Een kandidaat die zijn verplichting op een altaar overneemt. Hiram de architect die de arbeiders instrueert: de beweegbare juwelen van de rand zijn de ruwe as, de perfecte as en het treinstel. De maan om de nacht te regeren, afgebeeld in de buurt van een razende ster, die de godheid of de regeneratieve kracht van de zon weergeeft, en zeven sterren die de zeven vrije kunsten en wetenschap vertegenwoordigen, of de zeven brethren die de laag perfect moesten maken. De twee sterren kunnen de creativiteit van de illustrator weergeven. Het midden van het poster toont de gevlekte vloer die de ongelijke weg van het leven vertegenwoordigt, de gekartelde tessel, de drie kleinere lichten die de wijsheid, kracht en schoonheid vertegenwoordigen, en een altar, een symbool van de vrolijkheid. Een vijfpuntige ster, die de vijf punten van het beurs vertegenwoordigt, brengt het altaar aan. Het Volume van de Heilige Wet staat open voor Psalm 133: "Behold, how good and how pleziant is het voor broeders om samen te blijven in eenheid!" Op het vierkante wegdek zijn een zwaard, kabelgoot, slipper en grondwetten, allemaal symbolisch voor masonische initiatie, terwijl de bijenkast een embleem van de industrie is, en de pot van de incense is een embleem van een zuiver hart. Boven het altaar zijn de Hebreeuwse karakters die de 42 brievennaam van God-Tetragrammaton-binnen een driehoek en een glorie, ook symbolen van godheid vertegenwoordigen. Boven dat is het juiste hand-een embleem van trouw aangezien de Viden een andere naam voor godheid-in bedwang door twee engelen die naar de hemelbezetting richten (John 14:2) en bovenaan dat het alziende oog van God richten is. De afbeeldingen worden geflankeerd door twee pijlers (1 Kings 7). Het laatste cijfer is de letter "G" die God of Geometrie vertegenwoordigt. Het aantal en de opstelling van gereedschappen en symbolen stemmen niet volledig in met het gebruik van Thomas Webb of Ralph P. Lester wiens rituele monitors de standaardreferentiewerken in New York zouden zijn waar het poster werd gedrukt. "