Vitruvian Man, c 1490, Leonardo da Vinci Card

Vitruviaans Man van Leonardo da Vinci c 1490 (Italiaans: Le proporzioni del corpo umano secondo Vitruvio, vertaald in "The proportions of the human body according to Vitruvius") of gewoon L'Uomo Vitruviano ([ˈlwɔːmo vitruˈvjaːno]), is een door Leonardo da Vinci rond 1490. Het gaat vergezeld van nota's die gebaseerd zijn op het werk van architect Vitruvius. Op de tekening, die in pen en inkt op papier staat, staat een man op twee plaatsen boven elkaar, met zijn armen en benen uit elkaar en in een cirkel en vierkant afgebeeld. De tekening en de tekst worden soms genoemd het Kanon van Verhoudingen of, minder vaak, Gedeelten van Man. Het wordt bewaard in het Gabinetto dei disegni e stampe van de Gallerie dell'Accademia, in Venetië, Italië, onder nummer 228. Zoals de meeste werken op papier, wordt het slechts af en toe aan het publiek getoond. De tekening is gebaseerd op de correlaties van ideale menselijke proporties met de geometrie die de oude Romeinse architect Vitruvius beschrijft in boek III van zijn treatise De architectura. Vitruvius beschreef het menselijk cijfer als de belangrijkste bron van proportie in de klassieke orde van architectuur. Vitruvius heeft bepaald dat het ideale lichaam acht koppen hoog moet zijn. Leonardo's tekening wordt traditioneel genoemd ter ere van de architect. Dit afbeelding toont de combinatie van wiskunde en kunst tijdens de renaissance en laat zien hoe diep Leonardo de proportie begrijpt. Bovendien vormt dit afbeelding een hoeksteen van de pogingen van Leonardo om man in verband te brengen met natuur. "LEONARDO heeft het grote afbeelding van het menselijk lichaam voorzien dat hij met zijn anatomische tekeningen had geproduceerd en het Vitruviaanse Man als cosmografia del minor mondo (cosmografie van de microkosmos). Hij geloofde dat de werking van het menselijk lichaam een analogie was voor de werking van het universum." Volgens Leonardo's voorproefje in de begeleidende tekst, geschreven in een spiegel, werd het gemaakt als een studie van de proporties van het (mannelijke) menselijk lichaam zoals beschreven in Vitruvius. De tekst bestaat uit twee delen, boven[a] en onder[b] van het afbeelding. In de eerste alinea van het bovenste gedeelte staat Vitruvius: "Vetruvio, architect, legt in zijn werk architectuur vast dat de metingen van het man in natuur op deze manier verdeeld zijn, dat wil zeggen: een palm is vier vingers per voet vier handpalmen per voet, terwijl er zes handpalmen zijn, vier cubits die een man maken met vier cubits per man van 24 palmen en deze metingen in zijn gebouwen" . De tweede alinea luidt als volgt: "Als je je benen voldoende open maakt dat je hoofd met een veertiende van je lengte wordt verlaagd en je handen voldoende omhoog steekt zodat je vingers met een verlengde lijn de lijn van de bovenkant van je hoofd raken, weet dan dat het midden van de uitgestrekte ledematen de navel zal zijn en de ruimte tussen de benen een gelijkzijdige driehoek zal zijn". Het onderste deel van de tekst geeft deze verhoudingen: de lengte van de uitspreidingsarmen is gelijk aan de hoogte van een man van de haarlijn tot de onderkant van de kin: een tiende van de hoogte van een man van onder de kin tot de bovenkant van het hoofd is een achtste van de hoogte van een man van boven de borst tot de bovenkant van het hoofd; een zesde van de hoogte van een man van boven de borstkas tot het haar kapsel De lijn is een zevende van de hoogte van een man. de grootste breedte van de schouders is een kwart van de hoogte van een man. Van de borsten tot de bovenkant van het hoofd is een kwart van de hoogte van een man. De afstand van de elleboog tot de top van de hand is een kwart van de hoogte van een man. De afstand van de elleboog tot de armpit is een achtste van de hoogte van een man. de lengte van de hand is een tiende van de hoogte van een man. de wortel van de p— is half zo hoog als een man. de voet is een zevende van de hoogte van een man. Van onder de voet tot onder de knie is een kwart van de hoogte van een man. van onder de knie tot de wortel van de p— een kwart van de hoogte van een man. de afstanden van onder de kin tot de neus, de wenkbrauwen en de haarlijn zijn gelijk aan de oren en aan een derde van het gezicht. De punten die deze verhoudingen bepalen, worden gemarkeerd met lijnen op de tekening. Onder de tekening zelf bevindt zich een enkele lijn die gelijk is aan een zijde van het vierkant en verdeeld is in vier cubits, waarvan de buitenste twee zijn verdeeld in zes palmen, waarvan er twee de spiegeltekst-annotatie "palmi" hebben; de buitenste twee palmen zijn verdeeld in vier vingers elk, en elk geannoteerd "diti". Leonardo illustreert Vitruvius' De architectura 3.1.2-3 duidelijk: Voor het menselijk lichaam is het zodanig ontworpen dat het gezicht, van de kin tot de bovenkant van het voorhoofd en de onderste wortels van het haar, een tiende deel van de hele hoogte is; de open hand van de pols tot de punt van de middelste vinger is precies hetzelfde; het hoofd van de kin tot de kroon is gelijk een achtste, met de nek en schouder van de bovenkant van de borst tot de onderste wortels van het haar, is een zesde; van het midden van de borst tot de top van de kroon is een vierde. Als we de hoogte van het gezicht zelf nemen, is de afstand van de onderkant van de kin tot de onderkant van de neusgaten een derde daarvan; de neus van de onderkant van de neusgaten tot een lijn tussen de wenkbrauwen is dezelfde; van daaruit naar de onderste wortels van het haar is ook een derde, bestaande uit het voorhoofd. De lengte van de voet is een zesde van de lichaamshoogte, een vierde van de vorst, en de breedte van de borst is ook een vierde. De andere leden hebben ook hun eigen symmetrische verhoudingen. Door hen in dienst te nemen, bereikten de beroemde schilders en beeldhouwers van de oudheid tot grote en eindeloze bekendheid. Evenzo zou er in de leden van een tempel de grootste harmonie moeten zijn in de symmetrische verhoudingen tussen de verschillende delen en de algemene omvang van het geheel. In het menselijk lichaam is het centrale punt natuurlijk de navel. Want als een man plat op zijn rug wordt geplaatst, met zijn handen en voeten uit zijn, en een paar kompassen gecentreerd op zijn navel, zullen de vingers en tenen van zijn twee handen en voeten de omtrek van een cirkel raken zoals die eruit wordt beschreven. Net zoals het menselijk lichaam een cirkelvormig overzicht oplevert, kan er een vierkant cijfer uit worden gevonden. Want als we de afstand van de voetzolen tot de bovenkant van het hoofd meten en die maat vervolgens toepassen op de uitgestrekte armen, zal de breedte dezelfde zijn als de hoogte, zoals in het hoesje van vlakke oppervlakken die perfect vierkant zijn[5]. Leonardo's tekening combineert een zorgvuldige lezing van de oude tekst met zijn eigen observatie van de werkelijke menselijke lichamen. Bij het tekenen van de cirkel en het vierkant merkt hij correct op dat het vierkant niet hetzelfde centrum kan hebben als de cirkel,[6] de navel, maar iets lager is in de anatomie. Deze aanpassing is het vernieuwende deel van Leonardo's tekening en onderscheidt het van eerdere illustraties. Hij vertrekt ook van Vitruvius door de armen te trekken tot een positie waarin de vingertoppen vlak boven de kop staan, in plaats van de veel lagere hoek van Vitruvius, waarin de armen door de navel lopen. De tekening zelf wordt vaak gebruikt als een impliciet symbool van de essentiële symmetrie van het menselijk lichaam, en bij uitbreiding ook de symmetrie van het universum als geheel[7]. Het kan opvallen dat de combinatie van arm- en beenposities in feite zestien verschillende standen creëer. De poot met de armen recht uit en de poten samen zijn ingesneden in het boveningestelde vierkant. Aan de andere kant wordt het "spleeteenstel" gezien als ingesneden in de bovenbedoelde cirkel. De tekening is aangekocht bij Gaudenzio de' Pagave door Giuseppe Bossi[8], die deze in zijn monografie over de laatste Supper van Leonardo, Del Cenacolo di Leonardo da Vinci, quattro (1810), heeft beschreven, besproken en geïllustreerd[9]. Het volgende jaar heeft hij het deel van zijn monografie dat betrekking heeft op het Man van Vitruvian, uitgeroepen tot Delle opinioni di Leonardo da Vinci intorno alla simmetria de'Corpi Umani (1811), met een toewijding aan zijn vriend Antonio Canova[10]. Na de dood van Bossi in 1815 werd het Man van Vitruvian in 1822, samen met een aantal van zijn tekeningen, verworven door de Gallerie dell'Accademia in Venetië, Italië, en is er sindsdien gebleven[11]. Bewijzen van samenwerking[uitgeven] Er is bewijs gevonden dat Leonardo beïnvloed zou kunnen zijn door het werk van Giacomo Andrea de Ferrara, een Renaissance architect, expert in Vitruvius en een goede vriend van hem[12]. De oorspronkelijke tekening van Giacomo Andrea heeft slechts één paar armen en benen, terwijl die van Leonardo de positie van de armen en benen van zijn man verandert[13]. Een andere mogelijke invloed op de foto van Leonardo zou de codex-afbeeldingen van menselijke proporties in de architectuur kunnen zijn van Francesco di Giorgio, een Sienese architect die in 1470 een niet-gepubliceerde overeenkomst over de civiele en militaire architectuur heeft opgesteld (Trattato di Architettura Civile e Militare).Minder